The Untheory on SymBioDiversity

SymBioDiversity would be a "UnTheory", where, as "the sage Piraha people " experimentality-and-implication are not only permanent, but conscious/aware.

(Consciousness=SharedKnowledge=SharedSensing=SharedSmeling=SharedFeeling=SharedConsciousness)

Consciousness merges in this way as a holon, and for that it results identical or equivalent to consensus, to please and to be contained.

El Planeta de las Posibilidades Imposibles

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Antes, en 1961, el éxito de El retorno había llevado a Bergier y sus colaboradores a editar una revista mensual sobre los mismos temas, Planète , de cuyo ...www.carlesbellver.com/album/html/rf.html - 16k - En caché - Páginas similares
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PAUWELS/BERGIER:PLANETA DE LAS POSIBILIDADES IMPOSIBLES en venta ...
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EL PLANETA DE LAS POSIBILIDADRES IMPO Pauwels Y Bergier en venta ...
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Libro Revista Planeta Nº 8 - Noviembre / Diciembre 1965 de ...
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Pauwels - Bergier - El Retorno de los Brujos - Portalnet.CL
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Planète - Wikipedia, the free encyclopedia - [ Traducir esta página ]
18 Oct 2008 ... Planète (TV channel), a French television channel that primarily broadcasts documentaries; Planète (review), a French fantastic realism ...en.wikipedia.org/wiki/Planète - 18k - En caché - Páginas similares
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Jacques Bergier, scribe des miracles... - [ Traducir esta página ]
Un Nouveau Planète, lancé fin 1968, tiendra 25 numéros sans jamais atteindre le succès du premier Planète. Bergier quitte rapidement la direction de ce ...greguti.free.fr/litt/jb1.htm - 52k - En caché - Páginas similares
The Quixotic Dialectical Metaphysical Manifesto: Morning of the ... - [ Traducir esta página ]
5 Aug 2000 ... First, I must complain about the lack of information about Pauwels, Bergier, Planete, or on "fantastic realism" in English. ...www.cafes.net/ditch/motm1.htm - 28k - En caché - Páginas similares

Libro Revista Planeta Nº 5 - Mayo / Junio 1965 de Pauwels, Louis ...
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Pauwels, Louis y Bergier, Jacques - La Rebelion de Los Brujos (B)
En la historia de nuestro planeta, el hombre pudo aparecer varias veces ...... la existente entre el lector corriente y el lector prodigio, tipo Bergier. ...www.scribd.com/doc/6619877/Pauwels-Louis-y-Bergier-Jacques-La-Rebelion-de-Los-Brujos-B - 587k - En caché - Páginas similares
El retorno de los brujos - Wikipedia, la enciclopedia libre
... el éxito de El retorno de los brujos había llevado a Bergier y sus colaboradores a editar una revista mensual sobre los mismos temas, llamada Planète, ...es.wikipedia.org/wiki/El_retorno_de_los_brujos - 24k - En caché - Páginas similares
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de Mircea Eliade - 1978 - Religion - 158 páginasIn fact Planete was launched with the royalties earned by Le Matin des sorciers. The Bergier Jacques Pauwels Louis Planete Space sacrede real ff.books.google.es/books?isbn=0226203921...
Les sociétés secrètes. Encyclopédie Planète. - PAUWELS, LOUIS ... - [ Traducir esta página ]
PAUWELS, LOUIS / BERGIER, JACQUES (INTRODUCTION) Les sociétés secrètes. Encyclopédie Planète. Paris, Retz, undated (1970's). Encyclopédie Planète. ...www.antiqbook.be/boox/joy/3358.shtml - 4k - En caché - Páginas similares
L'Encyclopedie Planète. - Albessard, N. D'où vient l'humanité ... - [ Traducir esta página ]
L'Encyclopedie Planète. - Albessard, N. D'où vient l'humanité ? Préf. Bergier, J.; . Offered by Harteveld Rare Books Ltd.www.antiqbook.com/boox/alt/51363.shtml - 4k - En caché - Páginas similares
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L. Pauweds y J. Bergier - La Rebelion de Los Brujos
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Pauwels and Bergier have also collaborated on Der Planet der unmöglichen Möglichkeiten (1968), translated into English as Impossible Possibilities (1971). ...www.answers.com/topic/louis-pauwels - 42k - En caché - Páginas similares
Titres / Brevets / Inventions / Itinéraire / Pseudonymes de ... - [ Traducir esta página ]
Fils de Michel Bergier, épicier et négociant en fourrures, .... in "Planète") Groupe composé de plus de dix membres dont JB, Pierre Nord, Viktor Alexandrov, ...users.skynet.be/fb241611/titreberg.htm - 26k - En caché - Páginas similares
Biographie de Jacques Bergier - [ Traducir esta página ]
Dans la foulée de ce livre, Pauwels et Bergier lancent la revue Planète afin de combler l’attente des milliers de lecteurs. La revue connaît un véritable ...jacquesbergier.mes-biographies.com/biographie-Jacques-Bergier.html - 21k - En caché - Páginas similares
Jacques BERGIER - [ Traducir esta página ]
Les hommes du futur la découvrent et constatent que c’est une planète qui ... La lettre ci-dessous est adressée à Jacques Bergier pour l'inviter à une ...abordduvaisseaujbergier.blog.24heures.ch/ - 60k - En caché - Páginas similares
Les sociétés secrètes. Encyclopédie Planète. - PAUWELS, Louis ... - [ Traducir esta página ]
Encyclopédie Planète Louis Pauwels, Jacques Bergier, secret societies, sociétés secrètes, geheime genootschappen, esoterie, esoterica. Price = 18.60 EUR ...www.joyce-royce.com/si/3358.html - 12k - En caché - Páginas similares
Assorted oddities 3: Pauwels and Bergier - [ Traducir esta página ]
5 Mar 2006 ... Assorted oddities: Louis Pauwels and Jacques Bergier ... In its wake came the journal Planète, which had a readership of around 100000, ...www.kmatthews.org.uk/cult_archaeology/assorted_oddities_3.html - 9k - En caché - Páginas similares

El Retorno de las Brujas

El retorno de los brujos
De Wikipedia, la enciclopedia libre
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El retorno de los brujos (original "Le Matin des Magiciens") es el título de un libro publicado en 1960, subtitulado "Una introducción al realismo fantástico". Lo escribió Louis Pauwels en colaboración con Jacques Bergier y trataba temas entonces novedosos: supuestos fenómenos parapsicológicos, civilizaciones desaparecidas, el esoterismo y su conexión con el nazismo, etc. Pretendía dar comienzo a una nueva revolución cultural, y levantó una gran expectación. Fue objeto de críticas tanto elogiosas como demoledoras. En los años 1960 y 1970 se vendieron más de 2.000.000 de ejemplares en francés y otros idiomas (siendo la primera traducción española en 1962). Antes, en 1961, el éxito de El retorno de los brujos había llevado a Bergier y sus colaboradores a editar una revista mensual sobre los mismos temas, llamada Planète, del cual tras el primer número se sacaron, tras sucesivas reimpresiones, 80.000 ejemplares, no obstante el éxito inicial, la revista dejó de publicarse en 1968. Bergier en aquel entonces fue un personaje público y notorio en su momento. Incluso llegó a ser caricaturizado por Hergé en el álbum de Tintín Vuelo 714 para Sydney encarnando a Ezdanitoff, un estrambótico director de la revista "Comète" contactado e intermediario de los extraterrestres.

Gestación del libro [editar]
En 1953 un amigo común puso en contacto a Jacques Bergier con Louis Pauwels, periodista y escritor humanista de tendencias místicas. Aunque aparentemente no tenían mucho en común, pronto surgió la amistad y de ahí el proyecto de un libro en colaboración. Inicialmente la idea de Pauwels era escribir sobre la historia y la realidad de las sociedades secretas, pero Bergier lo convenció para ampliar los contenidos. Trabajaron juntos durante varios años. Por un lado el material de trabajo (libros, datos, casos) lo proporcionaba Bergier y la redacción final correspondía a Pauwels. El resultado final fue El retorno de los brujos, subtitulado "Una introducción al realismo fantástico" y lo publicó Gallimard en 1960. Estos son algunos de los temas tratados:

Temática [editar]
1. La alquimia. Enlazando con una crítica del positivismo y el reduccionismo cientifista heredados del siglo XIX, los autores exponen el procedimiento alquímico como muestra de un saber técnico alternativo pero no forzosamente opuesto a la ciencia moderna.
2. Las civilizaciones desaparecidas. Inspirándose en las recopilaciones de hechos extraños de Charles Fort (al que califican de "Rabelais cósmico") Bergier y Pauwels consideran la posibilidad de que otras civilizaciones hayan florecido sobre la Tierra y se hayan extinguido antes de nacer la nuestra y enumeran indicios que con el tiempo se han convertido en tópicos: las pirámides egipcias, la Isla de Pascua, las líneas de Nazca, las cartas de Piri Reis, diversos textos hindúes, etc.
3. Nazismo y esoterismo. La tesis de los autores sobre la Alemania nazi es que sólo una transformación radical de la base cultural y moral permite explicar lo inexplicable, el crimen y el desastre absolutos. "En el país de Einstein y de Planck," escriben, "se empieza a profesar una 'física aria'. En el país de Humboldt y de Haeckel, se empieza a hablar de razas. Nosotros pensamos que tales fenómenos no se explican por la inflación económica." Bergier y Pauwels detallan la vinculación de la cúpula nacionalsocialista a cultos esotéricos, así como la creencia en mitologías y cosmogonías aberrantes que en determinado momento se convierten en la ciencia oficial. Las primeras páginas de "El pueblo blanco" de Arthur Machen, donde éste distingue el mal absoluto de las pequeñas, banales maldades castigadas por el código penal, les sirve para ilustrar su posición. Machen, por cierto, estaba afiliado a la Golden Dawn, una sociedad iniciática inspirada en la Rosacruz.
4. La parapsicología. Quizá uno de los pasajes más célebres del libro es el que relata un experimento telepático supuestamente organizado por la Marina de los EE.UU. en 1958: a lo largo de varias sesiones un sujeto a bordo del submarino atómico Nautilus habría intentado adivinar qué cartas sacaba al azar un aparato mecánico situado en una base en tierra firme. El porcentaje de logros habría superado con creces lo estadísticamente "normal".
¿Qué pretendían demostrar Bergier y Pauwels con todo esto? Al leer el libro proponen que la realidad podría ser mucho más compleja de lo que suponemos o imaginamos. Y que nuestra percepción de los hechos y nuestro juicio acerca de lo verdadero y de lo falso, podría estar sesgada por todos los estándares, concepciones y teorías convencionales establecidos, implícitos en el sentido común. Lo que nos parecería falso, anormal o "fantástico" podría ser simplemente lo que no cabe en la manera común de ver las cosas. Y desde ese punto de vista, mejor apartarlo, olvidarlo: condenarlo, como diría Charles Fort, maestro literario de H. P. Lovecraft. Lo que proponen Bergier y Pauwels en su obra, es que nos liberemos de prejuicios, de teorías y concepciones caducas y volvamos a mirar directa y valerosamente a los hechos cara a cara, uno a uno, por fantásticos que resulten, antes de decidir con cuáles nos quedamos. "No nos lo creemos todo," escribieron, "pero creemos que todo debe ser examinado."
Lo fantástico sería entonces lo que queda tras el velo de las apariencias del sentido común y el saber oficial. El "realismo fantástico" era para sus promotores una suerte de realismo superior o superrealismo, una síntesis integradora de poesía y ciencia capaz de desvelarnos visiones nuevas e importantes que hasta ahora se ocultaban en las sombras. En las páginas de El retorno se dan cita personajes tan diversos como el biólogo J. B. S. Haldane, el jesuita Theilard de Chardin, Arthur Clarke, Lovecraft, Borges o Meyrinck.

Enlaces externos [editar]
Texto del libro en la red
Crítica al texto "El retorno de los brujos"
Obtenido de "http://es.wikipedia.org/wiki/El_retorno_de_los_brujos"

Qué rica la sombra que hay a tu lado...

http://sebastainn.blogspot.com/2008/01/examierda.html

Crazy-Piraha-Wise Language

SymBiodiversity: a Children's Tory. or Why were We zu Wild-andeadly Lost
Zientzia, teknologia eta sarea
frente Wan-gulis Tum) , 29.05.2008 18:25
Wilson, EO, will dream again, feeling that S.B.D.=B.D.+B.Phylia+Consilience(+Sustainability+...) Have the enormous pleasure...(adivine.........->)
is a musical illusion - 5.4M
Please, the "mayan"(hindu sense) individual La Excelentízimama y Reverentísima Su Santidad Archipytiusa de Luxuryemburgo, And The Excelsior Monsegnorini Capronecete Prof. Mamóncetillo.a Dr. Gato (Fricks et al.,) Dn. Leonzio Ruvio Camelo, Have the enormous pleasure To Invite You ¿A-divinee....!...... To the New Arrangement of Palaces In the "Paradise of Capitalistic Globalization" That is in the Panal de Aká A una A del KAK, Saltando (CUAL RANITA DE sAN ARTÓN) El otrora (try googletown) wwwited, Río Mierditerráneoh de la Kakka. Here, (in a very much multimensional number of channels and languages that you can easily to follows with a very litle quantity of endorfines, but choosin a no (at all) damn any way, decisión: to look in internet for example symbiodiversidad (= simbiodiversity+symbiodiversidad) (as true holons)) You are very kindly convited To our Maylaga08 Revolutionary science work-shop In Hommage to Feyerabend and other abends A very summary of the sub-net-WorDShps That will ve patrocined by Universidadplanetaria AT GMAILPOIN COM, cómaselo, where you are also invited again to easily entry usin g the catch-communitary-word: "superbibencia" En englih, sound very "pareado" with a very nice rythm: PlaNetarY univérsitY That to us remenber kindly Symbio YtiserviD There we use el very new and very old system-miethic method we call: PijiraHÁ, that is, A logic InfiniFuzzy Logic (HyperLogic), that can be easily understood as the variable "columpio" :: : PIRAHa>- tENGO PECHÁS DE CICCINARIOS Y LIVROS EAQUI otro taller: Easycopedia Otra NOTA: NO ZE PREOCUPEIS POR NO PODER ASISTIR A MUCHOS DE ESTOS TALLERES, puesto que lo más interesante de todo esto es que todos estos tallers son holónicos, esto es EQUIVALENTES, puesto que cuando no hay una evaluacion por detrás, y lo unico que te mueve es la libertad y la curiosidad, tu comprension es instantánea, ya que no te preocupas de memorizar lo que lees La Question is that, estamos jodiillos con tantisima memoria-Paté de cerebro-grás, esto es metida en nuestroi cerebrito, cual presion y mettpodo de la churrera de las jitanillas, po del medio luna Bibliografia sumaria: mejor tumabdados y con compañía: "short-bus" y la pulgada rufiosa" 14 hm, ( no la hems bisto pero suena cercano y muy bien) (Sinónimo: ya no importa la dstancia importa el tiempo yt el tiempo (ese juegüecillo de: "yt" es un regalo en el hombro-empujonxillow de la Archi Aquélla del principio) en 35 minutos a 14 kilometros usted bibirá una superbibencia (Co-Catch-Word) de ciantos de años de historia condensados en una coiudad (tanger) In twuenty hours from caostra del soleil, usted repetirá en directo al arcipreste de hita a una hora y media de mmarrakech a dos mil metros de altitud en el eje sobre el que rota occidente. (Otras Tres sedes "físicas" a donde las invitamos: "La sede norte (al sur del cerro coronado) La sede de montaña de poniente: Villa La Ponderosa, La sede de montaña de Lebante (Chantal de la Victoria) La sede de las olas de 24 horas sin enterrupocio (concierto de espuma y pasiones escritas durante 3.800 millones de años) Anká La (k)Ana (MEDIO ROMBILLO DE cascarilla)(tiene mu pohkiyah) EhpaIngle es la lengua aspanglish+andaluzianglish

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La UMA veta en sus ordenadores palabras del colectivo LGTB

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La UMA veta en sus ordenadores palabras del colectivo LGTB
Abril 8, 2008 · Archivado en LGTB-fobia · Tagged LGTB-fobia
Desde la asociación Ojalá se está trabajando para que la Universidad de Málaga (UMA) deje de vetar el acceso a la red de palabras como lesbiana, gay, transexual, bisexual u homosexual desde sus ordenadores. Consideramos este hecho como muy grave y que vulnera los derechos de los y las estudiantes universitarios/as. A continuación os dejamos la carta que ha escrito Nur María Mir, responsable del área de Educación de Ojalá y afectada por este hecho, ya que es estudiante de la UMA.
Las repercusiones de este hecho en la prensa malagueña las podéis ver en el apartado de “Reseñas en prensa” de esta misma página.
“Hola a todos y todas. Os envío este correo para poner en vuestro conocimiento la situación que se está viviendo en la Universidad de Málaga respecto a la censura de contenidos LGTB en sus ordenadores.
Aunque penséis que no puede ser, sí, la Universidad de Málaga censura. Buscando información para un trabajo de una asignatura en los ordenadores de la Facultad de Ciencias de la Educación y Psicología pude comprobar que al poner en los buscadores palabras como homosexual, bisexual, transexual te bloquea los contenidos y no se tiene acceso a información. Podríamos pensar que tienen bloqueadas aquellas palabras que contengan el término sexual, pero no, puse gay y lesbiana y para mi sorpresa también bloqueaba el contenido.
Ante mi indignación puse una queja en el Defensor de la Comunidad Universitaria quienes me han dado la razón, han admitido la queja a trámite y me han remitido la contestación que les dio el Director de Secretariado de Nuevas Tecnologías Aplicadas a la Enseñanza y Laboratorios Tecnológicos el cual alegaba que sabía de esas restricciones de contenidos sobre la palabra gay u otras similares y que ello ha generado alguna queja pero que de no hacerlo podrían generar aún más. ¡¡¡De vergüenza!!!
Es decir, que l@s alumn@s de la Uma tod@s mayores de edad debemos estar tutorizados como menores sobre qué contenidos podemos ver y cuáles no. Además de que estamos hablando de un claro caso de discriminación, manipulación, adoctrinamiento y una ilegalidad.Según La Constitución Española de 1978 dentro del Capítulo Segundo, Título Primero, Sección Primera dedicada a “Los derechos fundamentales y las libertades públicas” en su artículo 20.1.d “reconoce y protege los derechos (…) a comunicar o recibir libremente información veraz por cualquier medio de difusión”.La Declaración Universal de Derechos Humanos de la ONU de 10 de diciembre de 1948 establece en su artículo 19 que “Todo individuo tiene derecho a la libertad de opinión y de expresión; este derecho incluye el de no ser molestado a causa de sus opiniones, el de investigar y recibir informaciones y opiniones, y el de difundirlas, sin limitación de fronteras, por cualquier medio de expresión”.El Consejo de Europa, en el año 1982, aprobó asimismo la Declaración de Libertad de Expresión e Información, en la que se defiende expresamente la “ausencia de controles o restricciones a los participantes en el proceso informativo, en el contenido de los medios o en la transmisión y difusión de información”.
Después de todo lo leído quién es la Universidad de Málaga para negar tan altas instancias e instituciones y saltarse a la torera la CONSTITUCIÓN ESPAÑOLA, LA DECLARACIÓN UNIVERSAL DE LOS DERECHOS HUMANOS Y AL CONSEJO DE EUROPA!!!!!Estamos hablando de la comunidad universitaria, personas mayores de edad, y me gustaría creer librepensadoras, que ejercen su derecho a la libertad y a la información si así desean.El hecho de buscar contenidos LGTB (lesbiana, gay, transexual, bisexual) es un derecho legal, constitucional y nadie debe poner veto a eso.
Animo a todos y todas los y las que seáis de la universidad a poner una queja ante el defensor de la comunidad universitaria, ya que cuantos más seamos reclamando nuestro derecho a la información mayor voz tendremos. Aquí dejo el link donde podéis poner la queja:http://www.uma.es/ficha.php?id=38013 “
4 comentarios por mucho »
1

agustin antunez escribió,
Abril 28, 2008 @ 7:59 pm
Hola,soy profe en biología de la uma, y quería contactar con Nur para intercambiar información sobre este tema.He escuchado también que hay un debate en el Campus virtual de la web de la UMA, pero no sé como entrar.En fín, tanto hablar de innovación, estas cosas demuestran que nos encontramos en una universidad del siglo XVIII, por lo menos.
Un abrazo!
2

Nur escribió,
Abril 28, 2008 @ 10:55 pm
Hola Agustín, soy Nur y encantada de que quieras ponerte en contacto conmigo mándame tu email al correo de ojala (ojala@felgt.org) y lo antes posible me pongo en contacto contigo y ya hablamos del tema.Muchas gracias por interesarte y espero poder charlar contigo pronto.Un saludo,Nur
3

Anthony escribió,
Julio 18, 2008 @ 12:53 pm
Me parece super vergonzosa esta actitud.Creo que se han pasado tres pueblos…
4

asociacionojala escribió,
Julio 19, 2008 @ 4:54 pm
Pues sí, resulta absolutamente vergonzoso. Por eso desde Ojalá os animamos a poner las respectivas quejas al defensor universitario. Porque sólo así, presionando más personas, se darán cuenta de que las cosas no se hacen así. Cuantas más quejas reciban de más alumnos/as, más claro les quedará y mayor será la posibilidad de que cambien esta situación tan injusta y discriminatoria hacia el colectivo LGTB universitario de Málaga.

La MAGIA de la MAGIA es la repetición‏

La MAGIA de la MAGIA es la repetición‏





La MAGIA de la MAGIA es la repetición‏
De:
Simbiogrupo de la Universidad de Malaga (lasimbiodiversidadhotmail.com)
Enviado:
lunes, 16 de enero de 2006 10:12:44 p.m.
Para:
lasimbiodiversidadhotmail.com
CC:
manfuertehoteles.com; parameciagmail.com; salvador.espadagmail.com
La MAGIA de la MAGIA es la repetición (1) (1).- MUY IMPORTANTE: Si todo el SABER es colectivo, no sigamos jodiendo la marrana de la IMPORTANCIA PERSONAL, que es lo mismo que el INDIVIDUALISMO atroz de nuestras sociedades ultramodernas y dejemos de dar nombrecitos individuales.Este escrito es fruto del Simbiogrupo de la Universidad de Málaga, no de NINGUNA PERSONA EN PARTICULAR. En sentido amplio solo es fruto de TODO EL SABER UNIVERSAL.ASÍ QUE ABSTENEROS DE NOMBRAR A NADIE EN CONCRETO. ES MUY IMPORTANTE. SI NO, LA SEGUIREMOS CAGANDO. ¿ Q U E D A C L A R I T O ? Puueeeeeeeeeeeeeeeeess, ¡Adelaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaannttee....................! ----------------------------------------------

P o c o a p o c o n o s v a m o s r e l a j á n d o , r e c o s t á n d o n @ s c ó m o d a m e n t e , d e s p u é s d e a c a r i c i a r - n o s (1) u n p o q u i t o , o u n m u s h i i t o , m i e n t r a s s e g u i m o s r e s p i r a n d o e s e M Á G I C O i n c i e n s o o r o m e r i l l o a r d i e n d o c u y o a r o m a s i g u e o n d e a n d o p o r a h í´í í í í í í í í í í í í í í í í í. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . (2).- Este plural inclusivo abarca todas las comunidades "individuales" integradas por más de una célula. Y SEGUIMOS DISFRUTANDO LELLENDO MAS ABAJITO +$(=!/*-+., :;+$(=!/*-+., :;+$(=!/*-+., :;+$(=!/*-+., :;+$(=!/*-+., :;+$(=!/*-+., :;+$(=!/*-+., :;+$(=!/*-+., :;+$(=!/*-+., :;+$(=!/*-+., :;+$(=!/*-+., :;+$(=!/*-+., :;+$(=!/*-+., :;+$(=!/*-+., :;+$(=!/*-+., :;+$(=!/*-+., :;+$(=!/*-+., :;+$(=!/*-+., :;+$(=!/*-+., :;+$(=!/*-+., :;+$(=!/*-+., :;+$(=!/*-+., :; Es pura MAGIA que lo que aquí arribita hemos llamado "repetición" para entendernos, no tenga nada de repetición, ya que, según Heráclito "Lo único que permanece es el cambio". Cada momento, cada ser, y cada partícula del Universo son ÚNIC@s y por tanto diferentes. Es pura MAGIA que el ansia de MAGIA de la Comunidad Occidental haya conseguido que Harry Potter se haya convertido, en sus numerosas volúmenes, en un Best Seller Mundial; un poco despistadill@s, al olvidárnos que la MAGIA de la VIDA, ya que la VIDA siempre ha sido y será pura MAGIA, está presente por doquier en nuestras VIDAS. Es pura MAGIA, por eso, que ahora nos vayamos poniendo en contacto con esa MAGICA MUJER, Autora de Harry Potter, para que junt@s escribamos un maravilloso libro sobre la permanencia actual de la MAGIA. Es pura MAGIA que un refinado MANTRA audiovisual de un minuto escaso repetido en ese ALTAR "ateo" y "agnóstico" que es la caja tonta o en vallas publicitarias (que por acá en México son muy escasas), consiga echar por Tierra todos nuestros verdaderos SUEÑOS y nos condene durante muchos años a adquirir objetos o costumbres que nos hacen cada vez más esclavos de aquello contra lo que en principio nos queríamos rebelar. Es pura MAGIA enamorarnos. Es pura MAGIA seguir enamorándonos, en un amanecer caribeño, o andalus, como el de hace un rato, con el Sol radiando entre preciosas nubes frente a una Lunita llena que iba diciéndonos ¡Hasta luego! por el horizonte. Es pura MAGIA habernos alimentado durante todo un mes Lunar de múltiples, achinadas, ojigrandes y siempre sonrientes miradas Mayas. Es pura MAGIA que el Centro Espiritual del Mundo se haya desplazado hacia Ixachilatlan-América, desde que el Tibet fué invadido por China. Es pura MAGIA que un profesor chino acaba de publicar un libro donde fehacientemente demuestra la milenaria colonización de la milenaria mesoamérica Maya, por parte de la milenaria cultura China. Es pura MAGIA que bajo la copa de una CEIBA magnífica y grandullona de la Avenida 30, hayamos encontrado y devorado, por primera vez en México, esas delicias tan nutritivas ahora casi olvidadas en la gastronomía de Al Andalus que son las patitas de pollo. Es pura MAGIA que podamos ALQUIMIZAR una invitación prenavideña al Hospital Psiquiátrico en un fabuloso viaje por el añorado y milenario México Profundo. Es pura MAGIA que esa grande CEIBA nos haya recordado tanta MAGIA vivida en las CEIBAS de los Centros Sociales Okupados de Málaga. Es pura MAGIA que la COCA-COLA haya sido expulsada de la Universidad privada más grande de EEUU, la de Nueva York, por violación de los Derechos Humanos en Colombia, y extender esto por nuestras universidades para seguir esos pasos. Es pura MAGIA que, desde los numerosísimos solares y descampados de esa querida Sarajevo o Irak que llamamos Málaga, las abuelitas bacterias que convivieron con nuestr@s abuel@s árabes malagueñ@s ahora lo hagan también con nosotr@s, de manera sutil, pero real, a través del aire que respiramos, con ese típico aroma húmedo que desprenden esos solares y cuyo vitalismo se muestra también, de modo menos sutil, por la fuerza que adquieren los tabacos silvestres, los ricinos, y demàs plantas que en ellos enseguida crecen. Es pura MAGIA que cada vez que nos tragamos una pizca de Tierra, siguiendo la costumbre de nuestro sabi&s herman&s indígenas como Temilotzin, nuestro cuerpo se enriquezca con un millón de bacterias de especies diferentes. Es pura MAGIA que nadie es profeta en su Tierra. Es pura MAGIA que, en las familias vegetarianas estrictas, basta que l@s niñ@s hayan devorado un poquillo de Tierra para, durante toda su vida, no tener que buscar fuentes alternativas de vitamina B 12. Es pura MAGIA que Dinamarca va a denunciar a la UE si esta no retira un tóxico muy peligroso. Es pura MAGIA que tomar nuestro propio meao en ayuna mañanera sea una potente y milenaria medicina hindú. Es pura MAGIA que el neoliberal proyecto de Constitución EUROPEDA haya sido abrumadoramenteechado por Tierra. Es pura MAGIA recordar que la mayoría de las casas de la Medina de Málaga tenían sus huertos familiares, y soñar para que esto vuelva, algún día, a ser así. Hay un bar cerca de Comedias que lo conserva. Es pura MAGIA, seguir nutriendo esos antiguos huertos, ahora solares con nuestros meaos en una noche de juerga. Es pura MAGIA que una "simple" individua bacteria albergue más complejidad que todo un polígono industrial. Es pura MAGIA que la primera enfermedad de transmisión sexual es la “muerte”. Porque este fenómeno biológico no se da hasta que de las bacterias se pasa a las células con núcleo, que inventan el sexo tal como lo conocemos. Que quede claro que las bacterias tienen también, desde siempre, su propia sexualidad, difícil de adscribir (como tantas cosas de estas auténticas abuelitas originales) a nuestra idea de sexualidad, ya que ellas son totalmente promiscuas, al intercambiar material genético hasta con individuas de otras especies. Es pura MAGIA que las bacterias sean eternas (con minúsculas), porque nunca mueren de "muerte natural" ya que la madre bacteria se convierte siempre en dos bacterias hijas, y así sucesivamente, desde que nació, bacteriana, la VIDA en La Tierra. Es pura MAGIA, por ello, que nuestras Sabias Abuelitas las Bacterias, tan denostadillas, en general, por la reciente y absurda doctrina higienalista, constituyan el único Reino Imperecedero de la historia de la VIDA. Es pura MAGIA, por ello y una vez más, que l@s biólog@s hayan encontrado bacterias vivas, sesteando (enquistadas) en rocas de sal, desde hace la friolera de 300 millones de años; y que, por ello, l@s científic@s se estén preguntando si las bacterias pueden ser de verdad ETERNAS (con Mayúsculas). Es pura MAGIA saber que en el Universo podría haber unos 800.000 millones de Tierras havitales, como la Nuestra. Es pura MAGIA la perfección a la que han llegao los sistemas sutiles de control y represión de las sociedades ultramodernas, para conseguir que los 40.000 estudiantes de la Universidad de Málaga, por ejemplo, sigan asistiendo y "participando" sumis@s en un sistema de educaciòn, en general, anacrónico, castigador, adocenador, uniformizador, jerarquizador, y cada vez más competitivo. Es pura MAGIA saber que la suma de combinaciones posibles de todas las conexiones entre todas las neuronas en un simple cerebro de un simple humano ser, supera el número de átomos de todo el Universo. Es pura MAGIA comprobar la verdadera ALQUIMIA de la que participamos con solo pasar de la estructura jerárquica típica del (la) (j)aula, donde un@(s) preside(n) y vigila(n) desde arriba, mientras l@s demás obedecen silenciados, ordenados en filas y quiet@s como en un batallón de castigo donde solo se permite ver el cogote de l@s demás; al pasar a hacer simplemente un círculo o reondel, donde tod@s estamos al mismo nivel, nos podemos mirar y coger fuerza tod@s libremente, y donde tod@s participamos activamente en medio de una infinitamente mayor CON-fianza. Es pura MAGIA constatar que los hogares modernos que no albergan OTROS animales y se mantienen químicamente limpios, a fuerza de productos químicos, son los que más alergias producen en sus inquilin@s. (No se lave tanto señora, verá que bien: texto de A. Garcia Calvo en Archipiélago) Es pura MAGIA que el día del Patrono de la Facultad de Ciencias en que le tocó dar su "conferencia" sobre Ciencia Moderna Occidental, al Catedrático de Ecología Prof. Dr. D. Xavier Niel Castanera, fuera en el patio, a la misma hora y a escasos metros, e invitad@s por l@s estudiantes, participáramos en una verdadera CON-ferencia, danzando la Chitonquiza a BUEN golpe de HUEHUETETL, con decenas de alegres estudiant@s, que repetían así un rito de Sabia Ciencia Indígena Ancestral, por suerte conocido desde hacía años en la UMA. Es pura MAGIA que el creador de la Teoría Gaia, para explicar la SIMBIOSIS que constituye nuestro Planeta y que recrea así la antigua sabiduría de los pueblos de la Tierra, sea independiente e inventor, y tenga ese nombre tan AMORoso. Es pura MAGIA la voluntad sabia y natural de esos seres tan sagrad@s que son TODAS LAS MUJERES, como Lynn Margulis, que no se arredró para nada cuando le rechazaron una y otra vez, ¡hasta 11 veces!, la revolucionaria y cooperativa teoría de la ENDOSIMBIOSIS para el origen de las células con núcleo, teoría que desde hace tiempo se contempla en todos los cursos de biología, y que va desbancando cada vez más al darwinismo puro y duro. Es pura MAGIA lo aprendido-enseñado = apreñado, desde el disfrute, en todos estos años en la UMA, en los que hemos ido gestando, entre TOD@S, una “Nueva” Teoría que es La SIMBIODIVERSIDAD. Es pura MAGIA que por eso hayamos ideado un código, similar al maravilloso copyleft, que aplicado de momento, a LA SIMBIODIVERSIDAD, impida que cualquier conocimiento relacionado con esta Teoría pueda ser exigido, bajo ningún concepto, en aulas jerarquizadas y en exámenes convencionales, tan frecuentes, aún, en la educación formal. Este nuevo código se llama "Disfrutar Apreñando ó Enjoy TeachLearning" (etL) Es pura MAGIA que como el auténtico apreñaje tiene lugar en cooperación, LA SIMBIODIVERSIDAD lleva aparejada otro código: "Apreñaje Comunitario ó Communitary TeachLearning" ( ctL) Es pura MAGIA que ambos códigos puedan simbiotizarse en "ectL": "Disfrutar Apreñando en Comunidad o Enjoy Communitary TeachLearning".POR ESO ABSTENEROS DE NOMBRAR NINGUN NOMBRECITO CUANDO HABLEIS DE TODO ESTO. Gracias Es pura MAGIA que como TOD@ en la VIDA es pura INTERACCIÓN, las antiguas dicotomías y polaridades, con el poder del lenguaje, se puedan ir simbiotizando en Dualidades ying-yaneadas. Así, como todo enseñar es aprender y todo aprender es enseñar, de ahí surge el simbioconcepto más horizontal de "apreñar", que va aparejado con el de profalumn@. Y así seguimos jugando con las palabras para crear todo un diccionario abierto a to er Mundo, de LA SIMBIODIVERSIDAD. Es pura MAGIA, como nos cuenta ese poeta íntegro llamado Eduardo Galeano, que con cuatro MUJERES bastara para echar abajo en un mes la sangrienta dictadura militar que azotó Bolivia en los Ochenta; la locura que se les ocurrió fué empezar una simple huelga de hambre. Es pura MAGIA constatar que, para "bien" y para "mal", en los centros juveniles de enseñanza l@s estudiantes no se doblegan tan fácilmente como en la domesticada Universidad, lo cual es expresado con distintos lenguajes de rebeldía y resistencia, que va mucho más allá de la visión disciplinarista manejada en las BAJAS esferas de la política institucional. Es pura MAGIA que exista la DISONANCIA COGNITIVA, como un mecanismo psicológico (muy a reflexionar y tener en cuaenta) que evita que cualquier riesgo significativo contra la estabilidad de nuestro ("protector") castigador papá estado, haga que "miremos pa otro lao" como ocurrió en Febrero con el cartel que hizo público el Simbiogrupo de la Universidad de Málaga. Es pura MAGIA ser conscientes que al lao de esta Cuarta Guerra Mundial que vivimos en todo el Planeta, las masacres de l&s nazis eran un jueguecito de niñ&s. Por mucho que nos las recuerden los poderosos intereses judiós, totalmente implicados en la actual Guerra, sacando una peliculita famosa del tema cada año Es pura MAGIA que esa representanta de la Sabiduría de la Madre Tierra que es Lynn Margulis compartiera una conferencia en la Universidad de Málaga, en la que quizás por su enorme y femenina fuerza, las tecnologías audiovisuales se le pusieron en contra, cosa que ella superó sin problemas. Es pura MAGIA que por mucho que nos refuercen continuamente lo mala que fue la época franquista en todos los sentidos, cosa con la que nosotr&s estamos totalmente de acuerdo; por ello resulta muy significativo que escuchemos de una Profesora de la UMA en un curso dado en el antiguo Centro Social, que el actual sistema educativo es incluso peor que el franquista. Es pura MAGIA que las anarcoecofeministas Casilda Rodrigañez y Compa, en sus libros, nos demuestren que el Paraíso Terrenal existe, y con toda su fuerza, en las numerosas Comunidades Indígenas que desde hace miles de años pueblan este precioso Planeta. Es pura MAGIA constatar que los maniqueismos, dicotomías y linealidades (p. ej. el "progresillo progresadillo progresadamente") que dominan el lenguaje, el pensar y el hacer occidental, incluso en aquell@s que se autodenominan como agnóstic@s o ateos, no están presentes en las demàs culturas, y son MEGAresiduos del judeocristianismo que se cuelan SUBREPTICIAMENTE en tod@s los aspectos de la cultura moderna occidental. Es pura MAGIA los seres humanos hagamos por primera vez el amor al nacer, al penetrar, a la inversa, la sagrada vagina de nuestra madre, en una verdadera continuación del orgasmo que nos engendró. De ahí viene el sambenito del “pecado original” y “el pariras con dolor”, que es muy cultural, derivado de la deformación de nuestros cuerpos por nuestros estilos de vida y de las perversas interacciones que se dan con las parturientas antes y durante su estancia en los centros sanitarios convencionales. En Holanda hoy día 80% de madres paren, naturalmente, en sus casas. Es pura MAGIA que los transgénicos lo estén pasando por la "calle de la amargura", debido a la cada vez más fuerte resistencia a esa perversa invasión de las multinacionales en nuestra VIDA y nuestros ECOSISTEMAS. Es pura MAGIA que el olor "a Tierra mojada" sea producido y transmitido hasta nuestras narices por unas bacterias, cuyo nombre no nos viene ahora y es muy curioso, y que permiten a los dromedarios en el Sáhara, el mayor desierto del Mundo, detectar agua a muchísimos kilómetros de distancia. Es pura MAGIA que 500 años después de la invasión (invadid&s, sí, conquistad&s, nunca) europeda en Ixachilatlán America, Europa haya empezado a recibir un verdadero aluvión-invasión de chamanes y chamanas, para restablecer todo ese sagrado conocimiento que la Inquisición se llevó palante aquí, pero no allá. Es pura MAGIA que la ciudad más antigua del Mundo, en la actual Turquía, de hace unos 8.000 años, sea de estructura matriarcal, sin estructuras defensivas ni represoras. Es pura MAGIA que ese extensísimo y MÁGICO Sáhara del Sáhara nos alumbrara la Teoría de La SIMBIODIVERSIDAD, cuando en aquel viaje salíamos en autobús de Él, tras el super-vaciado mental y de todo tipo que suponen varios días y noches alojad@s permanentemente en su seno. Es pura MAGIA que en "¿Qué es la Vida?" Lynn Margulis tampoco se arredre para difundir a los cuatro vientos que la antigua ceremonia cristiana de la Eucaristía, derivada de los ritos griegos en la misma línea, muy probablemente se realizara no solo con la droga alcohólica, sino también con plantas enteógenas ("alucinógenas"), auténticas plantas SABIAS que SABEN y ENSEÑAN a otros indivídu@s de otras especies, como el animal humano, caminos a seguir. Esto lo podemos fácilmente comprender l@s que hemos participado en ceremonias sagradas con enteógenos (todo en la vida es sagrado). Es pura MAGIA que tanto el sistema comunista como el sistema liberal capitalista, hayan tomado en su formación abundantes elementos del funcionamiento de las Naciones Indígenas, como muestra Jerry Mander en su libro "En Ausencia de lo Sagrado". Es pura MAGIA que ese gran maestro que es George W. Bush, seguido de sus acólit@s, nos hayan permitido aprender más, eso sí, con un enorme sacrificio, que miles de cursos de Educación para la Paz. Es pura MAGIA que las ORGÍAS, rememorando ritos paganos ancestrales de fertilidad para la Tierra, formen parte formal de la liturgia cristiana del día de Pascua en Europa hasta el siglo XIX, como ha sido fehacientemente demostrado, a través del estudio de los archivos históricos eclesiales, por otra gran MUJER, la teóloga vaticana Jacobelli, en su libro "Risus Paschalis" (La Risa de Pascua), editado por la nada sospechosa en este sentido Editorial Planeta.En Internet: bùsqueda avanzada: Risus Paschalis y Jacobelli (SIN LAS PALABRAS: Catholic Church, o Iglesia Católica, para que no os salga toda la contaminación de los grupos católicos que tratan de camuflar o tapar "el ligeramente incómodo asuntillo") Es pura MAGIA que mañana mismo a las seis de la tarde ofrezcan un Mitin Público en este Municipio de Solidaridad, en Quintana Roo, l@s Zapatistas, dentro de su marcha "La Otra Campaña". Es pura MAGIA que las ciudades más antiguas de Europa sean las tan poco burguesas, y andaluzas Cádiz y Málaga, con tres mil años a sus espaldas de experiencia y sabiduría urbanas. Es pura MAGIA que GLORIA, Periodista Mexicana que fué de visita a las Comunidades Zapatistas y se quedó "un ratito": siete años más, declare abiertamente, en una entrevista que le hizo la Confederación General de Trabajador@s en Madrid, que la base del funcionamiento de las Comunidades Zapatistas es la Asamblea por CONSENSO, es decir, la auténtica DEMOCRACIA, algo que llevan haciendo las Comunidades Indígenas de TODO el Mundo desde hace miles de años.(Tenemos dos CD en Málaga que podemos compartir con quien quiera) Os Prometemos seguir con la MAGIA y os invitamos a añadir vuestras MAGICAS experiencias El SimbioGrupo (o sea, tod@s) _________________________________________________________________Platica con tus amigos en linea con T1msn Messenger http://messenger.t1msn.com.mx/

Un-much@s en-amig@ pequ-ullon@

Un-much@s en-amig@ pequ-ullon@‏
De:
Simbiogrupo de la Universidad de Malaga (lasimbiodiversidadhotmail.com)
Enviado:
lunes, 16 de enero de 2006 05:07:13 p.m.
Para:
salvador.espadagmail.com
NoS-Alba(1),"Seguimos hipnotizándon@s" y est@ lo estamos escribiendo junto a nuestro en-amig@ pequ-ullón@, un-@ famosa CEIBA de la Avenida 30, ba-bre su chic-orme copa aca-zamos de devorar unas maravillosas patitas de pollo con tortillas y picante, que es una de las especialidades más gustosas de Temilotzin y de Loreto, y por supuesto de su hijo Ernestillo, que con el Fosforillo siguen por ahí alquimizando nuestro diario disfrutar. Me recuerda la antigua CEIBA de Carretería. Pistas:Un@/Much@s, enemig@/amig@, pequeñ@/grandullón@, bajo/sobre, chica/enorme, acabamos/empezamos, LaBas/Bislama SimbioGrupo Caribe/Al Andalus (1).- Este amanecer en la Playa con Mezli frente a Tonatiuh ha sido tan MÁGICO como el que màs y el que menos. En fín que le vamos a hacer. Seguiremos disfrutándonos. _________________________________________________________________¿Estás pensando en cambiar de coche? Todas los modelos de serie y extras en MSN Motor. http://motor.msn.es/researchcentre/

Seguimos hipnotizándon@s‏

Seguimos hipnotizándon@s‏
De:
Simbiogrupo de la Universidad de Malaga (lasimbiodiversidadhotmail.com)
Enviado:
lunes, 16 de enero de 2006 04:39:16 p.m.
Para:
salvador.espadagmail.com
Baraka ala ufik! Y preparaos pal subguiente. El adjunto de momento no lo pensamos arhuntar. Es como un anzuelo por si pican y nos, u os, lo solicitan.Nombrásteis, telepaticamente, la repeticion, que va en el título del siguiente.En este cyver, voy a contratar esos dos nuevos dominios para la Simbio (Simbiodiversidad.org y Symbiodiversity.org). Y tb voy a buscar por aquì una imprenta para ir publicando un simbiolibro y un symbiobook, joining de manera lovely todas these misivas. Nosotr@s nos pedimos si quereis que empeceis a usar el plural inclusivo en vuestras conversaciones y vuestros e-mails, (da lo mismo que lo escriba un "individuo", ya que todo el saber es colectivo) en lo que denominamos ya como un nuevo còdigo, inherente a la Simbio, que se va a llamar, si nos gusta, Comunitary Autorship - ComunAutoria o Autoria Comunitaria (que preferimos a "colectiva") (Ya hemos descrito en el foro de Baladre (ahora aquí màs cpompletado) el "Disfrutar ApreÑando - Enjoy TeachLearning", como otro código inherente a La Simbio, que abreviado sería "etL"; y que al Simvio le encantó, cuando nos telefoneabamos Caribe-Kantal) Y en esta linea si gustais-gustamos, podemos-podeis usar esta lasimbiodiversidad direccion de correo-e, para de esa manera interactuarnos e interactuar cada vez más de manera comunitaria, engordando nuestros siempre aflorantes deseos de seguir caminando por ese precioso camino de seguir comunitarizándonos; donde este nos, como plural inclusivo, es un gran NOS que a TOD@S NOS incluye (toda la humus-humanidad, volcanes, humana y suprahumana, nubes, bacterias, carreteras, yervas, cUIdades, paramecias, tsunamis y hasta peripatos). Para asomarnos a este espacio comun desde donde nos escribimos ahora (la Klabe) basta con que recordemos la palabra que describe el nombre árabe de seis letras de la cuna de la Simbio: ese espacio tan extenso y vaciador de mentes del Sur de Marruecos de donde veníamos nosagusmarga (esta es una buena manera de pluralizar nuestros nombres) en aquel autobus cuando nos empezaron a aflorar y revelar esos trabajos híbridos que en perfecta continuidad incluyen todo lo humano dentro de lo suprahumano, y que desde entonces seguimos disfrutando tanto. Abr.esos(estos son términos mixtos, muy en la linea de La Simbio, para convertir las occidentales dicotomías o polaridades en dualidades complementarias Ying-Yanianas. Ya tenemos por aquí pensados muchos de estos que nos iremos contando en sucesivos e-mails; probar a jugar y crear nos-vosotr@s también por ese lado andalus del Caribe, porque es apasionante: cer-jos, al-jo, bue-lo, or-des-nado, lim-cio (= a-des-liñad@), hom-jer, madr-ija, médi-ciente, ment-erpo, prof-alumn@, verd-ira, am-odio, llo-reir, atr-ante, va-eno, fin-cipio, vid-uerte, etc...)¡Que siga vi-riendo la sa-i-na lo-rdura que na-do lo cur-erma! (vivir/morir, sana/insana, locura-cordura, nada/todo, cura-enferma) Simbiogrupo de la UMA.nimidad de la Humus-nidad. P.D.: En los textos, al igual que siempre lo hemos hecho en nuestras conversaciones, es más bonito seguir refeminizando La Simbio, que no es más que La Vida, o La Madre Tierra, usando siempre ese artículo femenino determinado "La" y en Mayusculas, para que nuestro lenguaje siga recuperando la ternura de como Madre, Totlalli Tonantzin Cuatlicue, Nuestra Amantísima Madre La Tierra con su Falda de Serpiente, siempre se mereció. Asimism8, n8s sigue encantand8 (de encantamient8) ese cambi8 del cer8, por el infinit8,que implica cambiar la letra "o" p8r el 8ch8, p8r parte del Simbi8FaliGrup8. _________________________________________________________________T1msn Search. Todo lo que buscas ahora más rapido http://search.t1msn.com.mx/

Ya TODO cobra sentido, por fin. Dedicado a Feyerabend‏

Ya TODO cobra sentido, por fin. Dedicado a Feyerabend‏
De:
Simbiogrupo de la Universidad de Malaga (lasimbiodiversidadhotmail.com)
Enviado:
domingo, 15 de enero de 2006 09:15:55 p.m.
Para:
LaSimbiodiversidadhotmail.com
Carta enviada a l@s herman@s Antúnez y colegas zoólog@s y del rectorado. Aconsejamos relajarse un poquito, encender un cigarro, mirar por la ventana hacia la Luna o el Sol y después, tranquilamente, seguir leyendo más abajo. ************************** * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * ****************** Una serie de fotos, vistas en continuidad, constituyen una película, pero esta no adquiere su verdadero sentido hasta que, aguantando el suspense, no llegamos hasta la última escena. Es entonces cuando por un proceso mental-emocional de recapitulación, se comprenden y se hilan entre sí muchas de las escenas que al verlas no parecían tener ningún sentido. Uno de los hijos rebeldes del renombrado filósofo de la ciencia Karl Popper es Feyerabend. Ya su "hermano" Thomas Khun había puesto el dedo en la llaga al poner de manifiesto que la ciencia es una construcción social. Feyerabend, anarquista epistemológico, en su libro "Contra el Método" va aún más lejos, cuando afirma que la ciencia, como forma de conocimiento, es totalmente equiparable a otras formas de conocimiento como la Magia, la Brujería o la Religión. Y que "en todas partes cuecen habas", es decir, no existen razones para suponer la superioridad de ninguna de esas cuatro formas de conocimiento sobre las demás. Es su opinión, claro. Sería muy interesante que nos sentaramos, l@s aquí virtualmente presentes, un día o tarde, o noche, relajadit@s, y compartir nuestras opiniones. ¿Hase un chatesito? Si ojeais el adjunto Ridículum.doc, os podríais hacer una ligera idea de nuestro curriculum en áreas "no científicas", relacionadas con lo que arriba denominábamos Magia, Religión y Brujería, y que aquí para resumir llamaremos "Chamanismo". Resulta llamativo que ese ridículum es eminentemente práctico, experimental, por supuesto complementado con la lectura y discusión de una numerosa bibliografía. Nuestra formación, entonces, se ha caracterizado en la primera mitad de nuestra carrera científica, por estudios, principalmente de campo, en diferentes áreas de la biología y zoología; en la segunda mitad, estos estudios científicos se reducen prácticamente a la nada, pero se compensan con un grueso bagaje relacionado con el Chamanismo que, lejos de anular o sustituir a los conocimientos científicos anteriores, los complementan. Estos dos grandes campos del conocimiento, que parecen imposibles de integrar para mucha gente, han sido integrados en nuestra experiencia personal y vital. Ya Feyerabend apuntaba la NECESIDAD de buscar un sistema que integrase esos diferentes campos de conocimiento tan importantes en la Historia de la Humanidad. Pues bien, nuestro modelo de LA SIMBIODIVERSIDAD, es un sistema que integra, de manera coherente y holística, todos esos campos del conocimiento. Seguro que os parece muy presuntuosa esa afirmación nuestra. Es lógico. Como indica el neurobiólogo constructivista chileno Humberto Maturana, creador del concepto de autopoiesis, que es crucial para entender la biología contemporánea, todo el mundo está construido dentro de nosotr@s, construido por nuestra propia experiencia. Y cambiar en nosotr@s nuestra propia cosmovisión, o forma de entender el mundo, requiere de un auténtico proceso interior, alquímico (y mágico) que, produciendo en nosotr@s una genuina metamorfosis, un rito sacrificial, consigamos desmontar nuestro mundo para así construir otro distinto. Y esto a veces no es fácil. Ahí está la famosa frase de Alberto Einstein, recién homenajeado,: "Es más fácil romper el núcleo de un átomo que modificar un prejuicio". Cuando Cook llegó a aquellas islas del Índico con sus barcos, totalmente desconocidos para los indígenas, estos no llegaron ni a verlos. No es que fueran trasatlánticos, pero ellos tampoco eran miopes. El único que los VIÓ fue, curiosamente, el Chamán. La especialidad del Chamán es precisamente su capacidad de modificar lo que Castaneda llama su punto de encaje, y así tener acceso a diferentes dimensiones o niveles de la realidad o, en lenguaje constructivista, a diferentes realidades. En cambio los humanos de a pie solo suelen tener acceso a una de estas realidades: "el mundo físico", que es lo que l@s hinduistas llaman "mundo maya o mundo de las ilusiones". En términos más sencillos, para entendernos, es lo que pasa cuando contactamos por primera vez con gente de otra cultura. A tod@s nos sorprende, y nos cuesta aceptar, la cuadriculatura mental de l@s suiz@s, en general. Se podría afirmar que andaluc@s y suiz@s, presentan diferentes puntos de encaje, diferentes cosmovisiones. De ahí suelen derivar los prejuicios interculturales. Cuando esas meras diferencias cualitativas son filtradas por los valores de nuestro etno- o eurocentrismo, se convierten en prejuicios. Por supuesto esto no es mera percepción de los indivíduos, sino que, como lo demuestran ya varias decenas de años de estudios multiculturales, estos prejuicios son alimentados y realimentados por las instituciones, a traves de la educación, de los medios de (des)información, etc... Incult@s, atrasados, pobres, desaliñad@s, vag@s, machistas, violentos, sectarios, etc..., aplicados a las culturas no occidentales, son algunos de los prejuicios que se nos cuelan sistemática y repetidamente, cada día, a través de los medios de desinformación de los paises occidentales. En general. Cuando queráis miramos junt@s los periódicos o la caja tonta. Uno de los trabajos de La Simbiodiversidad desarrollados por alumnos de Biodiversidad y Conservación Animal hace unos años y, que por cierto levantó algunas ampollas en el Departamento, se titulaba: "La Biodiversidad en los Sonidos, en la Música y en la Danza". En este trabajo se consideraban, entre otros: la diversidad en la producción y percepción de sonidos en el mundo animal: la biodiversidad en los materiales de los instrumentos musicales; la diversidad cultural en la música; la diversidad de danzas en animales, incluida la especie humana. Recordemos aquí que la música se origina a partir de los sonidos de la naturaleza. Este tipo de trabajo tan integrador, es el fruto de muchos años "comiéndonos el coco" para conseguir salvar esa barrera creada en la formación de l@s estudiantes, esa separación, entre "lo social" y "lo ambiental"; entre "ciencias" y "letras"; entre humanos y naturaleza. Separación que al decir del académico francés Michel Serres crea dos mundos, cada vez más aislados con la actual superespecialización, formados por l@s "Cultos ignorantes" y por l@s "Sabi@s incult@s". L@s primeros lo saben todo de lo humano, pero ignoran todo sobre la naturaleza. L@s segundos saben como funciona la naturaleza pero no tienen ni idea sobre lo social y lo humano. Lo más curioso es que así se crea una ignorancia mutua: queda un gran espacio de conocimiento sin ocupar entre ambos grupos. Y, lo que es peor, ambos grupos, ensalzados de una u otra manera por el stablishment, SE CREEN QUE SABEN, y no son conscientes, en general, del gravísimo peligro que corre toda la sociedad, por ese déficit de conocimiento. (Ahí está el Valle de Abdalaxís, donde murió nuestro abuelo de Cherino, declarado Municipio en Rebeldía) Otro que le echa sus "buenos piropos" a esta Ciencia de la Tijerita Despedazalotodo es Edgar Morin, que ya citamos el otro día, que fue director del organismo de investigación científica francés y que es un "experto" en Complejidad y pensamiento complejo; pero no de esa complejidad tan "complicada" de entender y que se suele divulgar en las Facultades de Ciencias; la de Morin es una Complejidad de visión más amplia, mucho menos sectaria y cientifista. Para nosotros, a mediados de los 80, la explosión de Chernobyl, nos despertó y nos facilitó el superar esa barrera comentada más arriba, al pasar de un "ecologismo" meramente naturalista ("lo importante son los pajaritos...") a un ecologismo también social, como es el que por suerte domina actualmente el panorama en el Mundo. Ya en los años 90, seguimos aprendiendo y completando esa conexión entre "lo ambiental" y "lo social", que constituía una verdadera laguna de ignorancia "construida" en la carrera de Biología, en la que "como es natural", "lo social" brilla(ba) por su ausencia. Al iniciar nuestra formación en Chamanismo y culturas indígenas, vamos integrando, en la línea que apuntaba Feyerabend "lo espiritual" y multicultural a nuestra formación biológica anterior. La Chitontiquiza (Danza Ritual Cosmogónica Mexica), ha contaminado los ambientes de la Universidad de Málaga durante muchos años, y ha conseguido desperta el interés (en ambos sentidos: amor y odio) de una gran parte de la comunidad universitaria. Esta Danza milenaria integra como nadie "lo ambiental", "lo social" y "lo espiritual". O, dicho de otro modo, representa la unidad del conocimiento que existe, desde siempre y en general, en las culturas indígenas, y que desde nuestro Eurocentrismo nos aferrábamos en buscar desesperadamente a partir de nuestros cada vez más cercenados sistemas occidentales de conocimiento (Edward Wilson). El hecho de ser nosotros, ante todo, científicos, nos fué obligando desde el principio a tratar de justificar y explicar por qué hacíamos esa Danza, o qué relación podía guardar con la biologia y los sistemas de conocimiento que se dan en la UMA. Nuestra profundización en nuevos campos de conocimiento de la ciencia contemporánea, que cada vez van teniendo más peso si bien, por ser "alternativos", aún se reflejan poco en los curricula de la UMA; esta profundización nos ha permitido salvar cada vez más nuestras antiguas barreras y transitar, de manera continua hacia una mayor integración. Porque la Danza no es mero folklore. La Danza en las comunidades indígenas constituye el acto, el rito más importante de su cultura. La Danza es ciencia, es ecología, es social, es religión...Yo sé que estas palabras así escritas os pueden decir poco. Pero como sé que a tod@s o casi tod@s os gusta danzar, pues pensároslo y sentirlo, si gustáis, mientras bailais una musiquita que os agrade. No es casualidad que la gente que no ha participado en el círculo de la Chitontiquiza sea la que se queda boquiabierta cuando les mostramos nuestra visión de estos temas. Hay que añadir aquí, que la aversión hacia esta milenaria danza americana en la Europa invasora de ese continente puede tener dos interesantes explicaciones que están entrelazadas. La Institución de la Inquisición era un arma fundamental de los poderes políticos, destinada a reprimir la parte más profunda y poderosa de una cultura, como son sus raíces. Esta Institución, que parecía haberse extinguido hacía tiempo continúa, como un policía interior, metida hasta nuestra médula y trata de rechazar, insconcientemente, estos ritos paganos que creía haber reprimido totalmente en América, cuando estos ritos atraviesan en sentido contrario el Atlántico a partir del 92 (es la nueva "Invasión") y empiezan a pulular cada vez más por el continente Europedo. ("Es que son sectas , y de las peligrosas..."). Y no importa que nos declaremos abiertamente "ate@s". Porque la cultura europea hunde tan profundamente sus raices en el judeocristianismo, que nuestra forma de pensar y de actuar, está profundamente marcada, en cualquier caso, por esa poderosa secta. Los maniqueismos, las dicotomías, la linealidad (la ideología del "progresillo"...) todo eso, por sorprendente que nos parezca, son MEGAresiduos del pensamiento judeocristiano, transmitido a través de la filosofía griega, el derecho romano, etc.etc... De hecho resulta curioso que la gente de izquierdas y aparentemente más alternativa, sea a veces la más cerrada a la Danza. Y en la Ciencia, lo mismo. Ésta, que también hunde sus raices modernas en el judeocristianismo, se ha convertido, por desgracia, en una auténtica religión, cuy@s chaman@s predican en los templos del conocimiento, donde cada vez se exige a l@s estudiantes un mayor esfuerzo y una mayor dedicación horaria (que se lo pregunten a l@s biólog@s, a los que solo les falta dormir en la Facultad). ¿Si, como se sabe, el papel de la intuición es tan importante en los descubrimientos científicos, de verdad creéis que el régimen de disciplina cada vez más refinado que se lleva en la Universidad (en general) favorece suficientemente la creatividad y la intuición necesarias para que, utilizando vuestra expresión la Ciencia "avance"? ¿No será todo lo contrario?¿No será que con el método dominante (insconcientemente para much@s de nosotr@s, demasiado okupad@s para darnos cuenta) lo que producimos son "científic@s suficientemente reprimid@s agobiad@s y sumis@s, que cada vez sea más difícil que puedan llegar a pensar libremente? Una simple anécdota: La Danza dá una fuerza in-creíble. Una persona muy próxima, más o menos de mi edad, vino por primera vez a danzar con nosotr@s a lo alto de una sierra bajo una preciosa Luna llena. Estuvimos toda la noche en vela, danzando, charlando, jugando, comiendo, hasta el amanecer. Después de saludar al recién llegado Tonatiuh, bajamos al pueblo a desayunar churritos y cada un@ se fue a su casa. Años después me contaba, sorprendido como era posible que no solo aguantara toda la noche en vela, sino que después mantuviera fuerza para tirarse todo el resto del día haciendo el amor con su compañera, que también había asistido a la ceremonia. ¿Que por qué el plural inclusivo? En este texto sobre la SIMBIODIVERSIDAD hemos usado el plural inclusivo porque todo en la vida es pura interacción. La primera falsa dicomía que se inventa el judeocristianismo occidental, inevitable y concomitante con la idea de un "Dios" masculino y externo, es la falsa y perniciosa separación entre el o la individu@ y el resto del Mundo. Además, desde el punto de vista meramente biológico: ¿Cómo es posible si venimos de la unión de dos, que nos consideremos uno? Agustín Garcia Calvo tiene un famoso poema, criticando ese individualismo atroz, que el Simbiogrupo disfruta de recitar cantando muy bien:...desde chiquitito, le ponen su nombrecito... y le cargan con su CRUZ! Mi amiga Antonia Nemeth Baumgartner lo dice también poéticamente: "El conocimiento es como un río que se nutre de muchos veneros. TODO el saber es colectivo " Pues entonces la autoría debe ser también colectiva. Y en La Simbiodiversidad se nos ha ocurrido que esa sea una condición necesaria: que todo lo que se escriba sobre la SIMBIDIVERSIDAD deje bien claro lo que es: un trabajo colectivo. Esto podía haber sido escrito de una forma más ordenada y entendible. En fín así salió. Admitimos críticas, sugerencias, añadidos y lo que sea. Simbiogrupo de la UMA(Caribe - Al Andalus) _________________________________________________________________Descubre la descarga digital con MSN Music. Más de un millón de canciones. http://music.msn.es/

Ya TODO cobra sentido, por fin. Dedicado a Feyerabend‏

Ya TODO cobra sentido, por fin. Dedicado a Feyerabend‏
De:
Simbiogrupo de la Universidad de Malaga (lasimbiodiversidadhotmail.com)
Enviado:
domingo, 15 de enero de 2006 09:15:55 p.m.
Para:
LaSimbiodiversidadhotmail.com
Carta enviada a l@s herman@s Antúnez y colegas zoólog@s y del rectorado. Aconsejamos relajarse un poquito, encender un cigarro, mirar por la ventana hacia la Luna o el Sol y después, tranquilamente, seguir leyendo más abajo. ************************** * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * ****************** Una serie de fotos, vistas en continuidad, constituyen una película, pero esta no adquiere su verdadero sentido hasta que, aguantando el suspense, no llegamos hasta la última escena. Es entonces cuando por un proceso mental-emocional de recapitulación, se comprenden y se hilan entre sí muchas de las escenas que al verlas no parecían tener ningún sentido. Uno de los hijos rebeldes del renombrado filósofo de la ciencia Karl Popper es Feyerabend. Ya su "hermano" Thomas Khun había puesto el dedo en la llaga al poner de manifiesto que la ciencia es una construcción social. Feyerabend, anarquista epistemológico, en su libro "Contra el Método" va aún más lejos, cuando afirma que la ciencia, como forma de conocimiento, es totalmente equiparable a otras formas de conocimiento como la Magia, la Brujería o la Religión. Y que "en todas partes cuecen habas", es decir, no existen razones para suponer la superioridad de ninguna de esas cuatro formas de conocimiento sobre las demás. Es su opinión, claro. Sería muy interesante que nos sentaramos, l@s aquí virtualmente presentes, un día o tarde, o noche, relajadit@s, y compartir nuestras opiniones. ¿Hase un chatesito? Si ojeais el adjunto Ridículum.doc, os podríais hacer una ligera idea de nuestro curriculum en áreas "no científicas", relacionadas con lo que arriba denominábamos Magia, Religión y Brujería, y que aquí para resumir llamaremos "Chamanismo". Resulta llamativo que ese ridículum es eminentemente práctico, experimental, por supuesto complementado con la lectura y discusión de una numerosa bibliografía. Nuestra formación, entonces, se ha caracterizado en la primera mitad de nuestra carrera científica, por estudios, principalmente de campo, en diferentes áreas de la biología y zoología; en la segunda mitad, estos estudios científicos se reducen prácticamente a la nada, pero se compensan con un grueso bagaje relacionado con el Chamanismo que, lejos de anular o sustituir a los conocimientos científicos anteriores, los complementan. Estos dos grandes campos del conocimiento, que parecen imposibles de integrar para mucha gente, han sido integrados en nuestra experiencia personal y vital. Ya Feyerabend apuntaba la NECESIDAD de buscar un sistema que integrase esos diferentes campos de conocimiento tan importantes en la Historia de la Humanidad. Pues bien, nuestro modelo de LA SIMBIODIVERSIDAD, es un sistema que integra, de manera coherente y holística, todos esos campos del conocimiento. Seguro que os parece muy presuntuosa esa afirmación nuestra. Es lógico. Como indica el neurobiólogo constructivista chileno Humberto Maturana, creador del concepto de autopoiesis, que es crucial para entender la biología contemporánea, todo el mundo está construido dentro de nosotr@s, construido por nuestra propia experiencia. Y cambiar en nosotr@s nuestra propia cosmovisión, o forma de entender el mundo, requiere de un auténtico proceso interior, alquímico (y mágico) que, produciendo en nosotr@s una genuina metamorfosis, un rito sacrificial, consigamos desmontar nuestro mundo para así construir otro distinto. Y esto a veces no es fácil. Ahí está la famosa frase de Alberto Einstein, recién homenajeado,: "Es más fácil romper el núcleo de un átomo que modificar un prejuicio". Cuando Cook llegó a aquellas islas del Índico con sus barcos, totalmente desconocidos para los indígenas, estos no llegaron ni a verlos. No es que fueran trasatlánticos, pero ellos tampoco eran miopes. El único que los VIÓ fue, curiosamente, el Chamán. La especialidad del Chamán es precisamente su capacidad de modificar lo que Castaneda llama su punto de encaje, y así tener acceso a diferentes dimensiones o niveles de la realidad o, en lenguaje constructivista, a diferentes realidades. En cambio los humanos de a pie solo suelen tener acceso a una de estas realidades: "el mundo físico", que es lo que l@s hinduistas llaman "mundo maya o mundo de las ilusiones". En términos más sencillos, para entendernos, es lo que pasa cuando contactamos por primera vez con gente de otra cultura. A tod@s nos sorprende, y nos cuesta aceptar, la cuadriculatura mental de l@s suiz@s, en general. Se podría afirmar que andaluc@s y suiz@s, presentan diferentes puntos de encaje, diferentes cosmovisiones. De ahí suelen derivar los prejuicios interculturales. Cuando esas meras diferencias cualitativas son filtradas por los valores de nuestro etno- o eurocentrismo, se convierten en prejuicios. Por supuesto esto no es mera percepción de los indivíduos, sino que, como lo demuestran ya varias decenas de años de estudios multiculturales, estos prejuicios son alimentados y realimentados por las instituciones, a traves de la educación, de los medios de (des)información, etc... Incult@s, atrasados, pobres, desaliñad@s, vag@s, machistas, violentos, sectarios, etc..., aplicados a las culturas no occidentales, son algunos de los prejuicios que se nos cuelan sistemática y repetidamente, cada día, a través de los medios de desinformación de los paises occidentales. En general. Cuando queráis miramos junt@s los periódicos o la caja tonta. Uno de los trabajos de La Simbiodiversidad desarrollados por alumnos de Biodiversidad y Conservación Animal hace unos años y, que por cierto levantó algunas ampollas en el Departamento, se titulaba: "La Biodiversidad en los Sonidos, en la Música y en la Danza". En este trabajo se consideraban, entre otros: la diversidad en la producción y percepción de sonidos en el mundo animal: la biodiversidad en los materiales de los instrumentos musicales; la diversidad cultural en la música; la diversidad de danzas en animales, incluida la especie humana. Recordemos aquí que la música se origina a partir de los sonidos de la naturaleza. Este tipo de trabajo tan integrador, es el fruto de muchos años "comiéndonos el coco" para conseguir salvar esa barrera creada en la formación de l@s estudiantes, esa separación, entre "lo social" y "lo ambiental"; entre "ciencias" y "letras"; entre humanos y naturaleza. Separación que al decir del académico francés Michel Serres crea dos mundos, cada vez más aislados con la actual superespecialización, formados por l@s "Cultos ignorantes" y por l@s "Sabi@s incult@s". L@s primeros lo saben todo de lo humano, pero ignoran todo sobre la naturaleza. L@s segundos saben como funciona la naturaleza pero no tienen ni idea sobre lo social y lo humano. Lo más curioso es que así se crea una ignorancia mutua: queda un gran espacio de conocimiento sin ocupar entre ambos grupos. Y, lo que es peor, ambos grupos, ensalzados de una u otra manera por el stablishment, SE CREEN QUE SABEN, y no son conscientes, en general, del gravísimo peligro que corre toda la sociedad, por ese déficit de conocimiento. (Ahí está el Valle de Abdalaxís, donde murió nuestro abuelo de Cherino, declarado Municipio en Rebeldía) Otro que le echa sus "buenos piropos" a esta Ciencia de la Tijerita Despedazalotodo es Edgar Morin, que ya citamos el otro día, que fue director del organismo de investigación científica francés y que es un "experto" en Complejidad y pensamiento complejo; pero no de esa complejidad tan "complicada" de entender y que se suele divulgar en las Facultades de Ciencias; la de Morin es una Complejidad de visión más amplia, mucho menos sectaria y cientifista. Para nosotros, a mediados de los 80, la explosión de Chernobyl, nos despertó y nos facilitó el superar esa barrera comentada más arriba, al pasar de un "ecologismo" meramente naturalista ("lo importante son los pajaritos...") a un ecologismo también social, como es el que por suerte domina actualmente el panorama en el Mundo. Ya en los años 90, seguimos aprendiendo y completando esa conexión entre "lo ambiental" y "lo social", que constituía una verdadera laguna de ignorancia "construida" en la carrera de Biología, en la que "como es natural", "lo social" brilla(ba) por su ausencia. Al iniciar nuestra formación en Chamanismo y culturas indígenas, vamos integrando, en la línea que apuntaba Feyerabend "lo espiritual" y multicultural a nuestra formación biológica anterior. La Chitontiquiza (Danza Ritual Cosmogónica Mexica), ha contaminado los ambientes de la Universidad de Málaga durante muchos años, y ha conseguido desperta el interés (en ambos sentidos: amor y odio) de una gran parte de la comunidad universitaria. Esta Danza milenaria integra como nadie "lo ambiental", "lo social" y "lo espiritual". O, dicho de otro modo, representa la unidad del conocimiento que existe, desde siempre y en general, en las culturas indígenas, y que desde nuestro Eurocentrismo nos aferrábamos en buscar desesperadamente a partir de nuestros cada vez más cercenados sistemas occidentales de conocimiento (Edward Wilson). El hecho de ser nosotros, ante todo, científicos, nos fué obligando desde el principio a tratar de justificar y explicar por qué hacíamos esa Danza, o qué relación podía guardar con la biologia y los sistemas de conocimiento que se dan en la UMA. Nuestra profundización en nuevos campos de conocimiento de la ciencia contemporánea, que cada vez van teniendo más peso si bien, por ser "alternativos", aún se reflejan poco en los curricula de la UMA; esta profundización nos ha permitido salvar cada vez más nuestras antiguas barreras y transitar, de manera continua hacia una mayor integración. Porque la Danza no es mero folklore. La Danza en las comunidades indígenas constituye el acto, el rito más importante de su cultura. La Danza es ciencia, es ecología, es social, es religión...Yo sé que estas palabras así escritas os pueden decir poco. Pero como sé que a tod@s o casi tod@s os gusta danzar, pues pensároslo y sentirlo, si gustáis, mientras bailais una musiquita que os agrade. No es casualidad que la gente que no ha participado en el círculo de la Chitontiquiza sea la que se queda boquiabierta cuando les mostramos nuestra visión de estos temas. Hay que añadir aquí, que la aversión hacia esta milenaria danza americana en la Europa invasora de ese continente puede tener dos interesantes explicaciones que están entrelazadas. La Institución de la Inquisición era un arma fundamental de los poderes políticos, destinada a reprimir la parte más profunda y poderosa de una cultura, como son sus raíces. Esta Institución, que parecía haberse extinguido hacía tiempo continúa, como un policía interior, metida hasta nuestra médula y trata de rechazar, insconcientemente, estos ritos paganos que creía haber reprimido totalmente en América, cuando estos ritos atraviesan en sentido contrario el Atlántico a partir del 92 (es la nueva "Invasión") y empiezan a pulular cada vez más por el continente Europedo. ("Es que son sectas , y de las peligrosas..."). Y no importa que nos declaremos abiertamente "ate@s". Porque la cultura europea hunde tan profundamente sus raices en el judeocristianismo, que nuestra forma de pensar y de actuar, está profundamente marcada, en cualquier caso, por esa poderosa secta. Los maniqueismos, las dicotomías, la linealidad (la ideología del "progresillo"...) todo eso, por sorprendente que nos parezca, son MEGAresiduos del pensamiento judeocristiano, transmitido a través de la filosofía griega, el derecho romano, etc.etc... De hecho resulta curioso que la gente de izquierdas y aparentemente más alternativa, sea a veces la más cerrada a la Danza. Y en la Ciencia, lo mismo. Ésta, que también hunde sus raices modernas en el judeocristianismo, se ha convertido, por desgracia, en una auténtica religión, cuy@s chaman@s predican en los templos del conocimiento, donde cada vez se exige a l@s estudiantes un mayor esfuerzo y una mayor dedicación horaria (que se lo pregunten a l@s biólog@s, a los que solo les falta dormir en la Facultad). ¿Si, como se sabe, el papel de la intuición es tan importante en los descubrimientos científicos, de verdad creéis que el régimen de disciplina cada vez más refinado que se lleva en la Universidad (en general) favorece suficientemente la creatividad y la intuición necesarias para que, utilizando vuestra expresión la Ciencia "avance"? ¿No será todo lo contrario?¿No será que con el método dominante (insconcientemente para much@s de nosotr@s, demasiado okupad@s para darnos cuenta) lo que producimos son "científic@s suficientemente reprimid@s agobiad@s y sumis@s, que cada vez sea más difícil que puedan llegar a pensar libremente? Una simple anécdota: La Danza dá una fuerza in-creíble. Una persona muy próxima, más o menos de mi edad, vino por primera vez a danzar con nosotr@s a lo alto de una sierra bajo una preciosa Luna llena. Estuvimos toda la noche en vela, danzando, charlando, jugando, comiendo, hasta el amanecer. Después de saludar al recién llegado Tonatiuh, bajamos al pueblo a desayunar churritos y cada un@ se fue a su casa. Años después me contaba, sorprendido como era posible que no solo aguantara toda la noche en vela, sino que después mantuviera fuerza para tirarse todo el resto del día haciendo el amor con su compañera, que también había asistido a la ceremonia. ¿Que por qué el plural inclusivo? En este texto sobre la SIMBIODIVERSIDAD hemos usado el plural inclusivo porque todo en la vida es pura interacción. La primera falsa dicomía que se inventa el judeocristianismo occidental, inevitable y concomitante con la idea de un "Dios" masculino y externo, es la falsa y perniciosa separación entre el o la individu@ y el resto del Mundo. Además, desde el punto de vista meramente biológico: ¿Cómo es posible si venimos de la unión de dos, que nos consideremos uno? Agustín Garcia Calvo tiene un famoso poema, criticando ese individualismo atroz, que el Simbiogrupo disfruta de recitar cantando muy bien:...desde chiquitito, le ponen su nombrecito... y le cargan con su CRUZ! Mi amiga Antonia Nemeth Baumgartner lo dice también poéticamente: "El conocimiento es como un río que se nutre de muchos veneros. TODO el saber es colectivo " Pues entonces la autoría debe ser también colectiva. Y en La Simbiodiversidad se nos ha ocurrido que esa sea una condición necesaria: que todo lo que se escriba sobre la SIMBIDIVERSIDAD deje bien claro lo que es: un trabajo colectivo. Esto podía haber sido escrito de una forma más ordenada y entendible. En fín así salió. Admitimos críticas, sugerencias, añadidos y lo que sea. Simbiogrupo de la UMA(Caribe - Al Andalus) _________________________________________________________________Descubre la descarga digital con MSN Music. Más de un millón de canciones. http://music.msn.es/